L’automne dernier, le Groupe de liaison autochtone de la Division O, en collaboration avec l’organisation inuite Tungasuvvingat, a célébré la première Journée des Inuits Qaumajatuqangit dans la région d’Ottawa. La journée, qui se voulait une expérience d’apprentissage pour le personnel de la GRC et une occasion pour nos rendez-vous. Avec les communautés inuites, ce fut un énorme succès. L’agent Kipanik Eegeesiak, membre de l’Unité de liaison avec les Autochtones de la région d’Ottawa, représentait la Division O de la GRC à l’événement. Il a partagé son expérience en tant que personne qui est née et a grandi à Iqaluit, au Nunavut.
La Journée des Inuits de Qaumajatuqangit est une fête d’anniversaire dans les communautés inuites qui met l’accent sur les connaissances, les compétences et les valeurs classiques qui ont été transmises de génération en génération. La journée comprenait des activités telles que des séances d’éducation culturelle, des jeux, des activités de préparation des aliments et des démonstrations de musique classique. pratiques de diffusion du patrimoine culturel inuit.
Le jour du montage de la tente, un défi de premier ordre qui a nécessité la collaboration de plusieurs personnes !
La tente inuite est un élément essentiel de la vie des Inuits. Non seulement il fournit un abri, mais c’est aussi un symbole d’identité culturelle. La tente, généralement faite de peaux d’animaux ou de bâches, est conçue pour être portable, ce qui permet aux communautés inuites nomades de se déplacer au gré des saisons en fonction des habitudes de chasse et de pêche. Il a une signification culturelle en tant que symbole d’ingéniosité, d’ingéniosité et d’adaptabilité. La sagesse et les compétences nécessaires à la construction de cet abri ont été transmises de génération en génération.
Les aînés jouent un rôle essentiel dans le réseau inuit, en tant que gardiens culturels, gardiens de la sagesse et ressources consultatives. Ils jouent un rôle dans la transmission des savoirs classiques, la narration et le maintien de la cohésion du réseau.
David Erkloo s’est vu proposer de partager sa sagesse sur la méthode spéciale utilisée pour préparer le charbon de bois arctique pour le séchage. Le poisson séché, également connu sous le nom de pitsik, est une méthode classique de préparation des aliments qui consiste à sécher le poisson pendant de longues périodes. Le poisson peut être consommé tel quel ou réhydraté et cuit dans des plats.
Aigah Attagutsiak a expliqué l’importance de la lampe à huile. Les lampes à huile, appelées qulliq en inuktitut, sont un outil indispensable pour les Inuits. Ces lampes produisent de la lumière et de la chaleur, qui sont utilisées pour survivre dans les situations difficiles de l’Arctique. Ils ont également une signification culturelle en tant que symbole de chaleur, de communauté et de classicisme. mode de vie.
Des élèves de l’école Nunavut Sivuniksavut participent à la Journée de l’Inuit Qaumajatuqangit. Ils ont eu l’occasion de partager leur sagesse inuite, mais aussi de recevoir de l’information de la communauté. L’école Nunavut Sivuniksavut est une école postsecondaire située à Ottawa qui offre aux jeunes Inuits une expérience exclusive. Profitez d’une expérience instructive qui combine des études collégiales à l’école avec des activités visant à développer la sagesse culturelle, les compétences en communication, la vie autonome et les compétences en leadership des Inuits. Les élèves étaient enthousiastes à l’idée de montrer leur sagesse en matière de chant de gorge, de danse du tambour et de jonglerie et de participer. dans les jeux inuits.
Dans la tradition inuite, chaque jeu inuit a un but pratique : la force, l’agilité, la coordination, l’endurance et la progression pratique des habiletés. Les jeux aident les membres du réseau à perfectionner les compétences de chasse et de survie dont ils auront besoin pour prospérer dans le paysage arctique. Les membres de la communauté mettent leur vie en jeu pour maintenir leurs compétences à jour.
Les jeux jouent toujours un rôle important dans la société d’aujourd’hui. Les athlètes continuent de s’entraîner, de participer et d’enseigner aux Jeux inuits afin de perpétuer la réminiscence de leurs ancêtres et d’assurer la survie de la culture et des traditions inuites.
Pour plus d’informations sur les jeux inuits, veuillez consulter le site Web suivant : https://inuuqatigiit. ca/inuit-games/.
De nombreux membres du réseau inuit portaient l’amauti, un vêtement classique, à l’occasion de la Journée des Inuits de Qaumajatuqangit.
L’amauti traditionnel est fabriqué à partir de peau de caribou et de phoque, ce qui le rend chaud, protecteur et sert de sel dans les environnements exsangue de l’Arctique. Il est adapté aux désirs et aux activités exprimés par les femmes dans leurs rôles classiques au sein de la société inuite. Par exemple, certains vêtements pourraient avoir un portefeuille intégré ou des compartiments pour transporter des éléments essentiels tels que des outils, de la nourriture ou des bébés, permettant aux femmes leur mobilité et leur capacité à effectuer leurs tâches quotidiennes.
Les vêtements inuits ne sont pas seulement des vêtements pratiques ; Il s’agit également d’articles fabriqués culturellement qui comprennent des connaissances, des compétences et des valeurs transmises de génération en génération par les Inuits.
Les travailleurs de la GRC ont également eu le privilège d’apprendre à cuisiner une recette inuite classique, le ragoût de caribou, avec l’aide précieuse de Zippie Nochasak et de Lily Amagoalik, directrice du programme culturel pour les Inuits de Tungasuvvaningat. La nourriture a ensuite été servie aux invités, qui l’ont appréciée. à l’occasion de la Journée des Inuits de Qaumajatuqangit.
Un grand merci au réseau inuit d’avoir si généreusement partagé sa sagesse et sa culture!Un merci spécial à Okalik Eegeesiak de NVision Insight Group Inc. et la tante de l’agent Kipanik Eegeesiak, pour l’organisation de cette première Journée des Inuits Qaumajatuqangit à Ottawa. L’occasion n’aurait pas été imaginable sans la collaboration des Services nationaux à la jeunesse (SNJ) de la GRC, de l’Équipe de collaboration, de coélaboration et de responsabilisation avec les Autochtones de la GRC, du Groupe de liaison autochtone de la GRC et des Inuits de Tungasuvvingat.
Nous avons discuté de la possibilité d’organiser une deuxième Journée de l’Inuit Qaumajatuqangit au printemps. Restez à l’écoute : il y aura d’autres points principaux à suivre !